HELIÓPOLIS Y LA CASTA SACERDOTAL.

 Durante el Reino Antiguo no existía aún unn clero orgánicamente constituido, de modo que cada templo disponia de su propio colegio sacerdotal, es decir, funcionarios que ejercían el sacerdocio y que se encargaban de la administración del centro religioso y del culto divino. Solo a partir de finales de la VI Dinastía (h. 2322-2191)empezó a gestarse el nacimiento de una auténtica casta sacerdotal, que se asentó durante el Reino Medio y alcanzó su completa configuración en el Reino Nuevo, cuando los faraones comenzaron a colmar de bienes a los templos, lo que dio lugar a jerarquías sacerdotales verdaderamente  poderosas que estaban exentas del pago de tributos y que gozaban de un enorme prestigio social. 

De este modo, la casta sacerdotal egipcia empezó a disfrutar de una posición privilegiada no solo en el ámbito que le era propio,el religioso, sino también en la esfera política, en algunas ocasiones como colaboradores del faraón y en otras como una amenaza a su supremacía. El sacerdote era el encargado de oficiar los diversos y comlejos ritos exigidos por los dioses, era el severo guardián de las costumbres tradicionales y el depositario del saber científico y técnico. Disfrutaba, además, del privilegio de poder acceder a la parte nás interna del templo, donde se conservaba la estatua de la divinidad. Para ello,antes debía haber realizado las preceptivas prácticas purificadoras, como la circuncición, la depilación del cuerpo, la abtinencia de consumir determinados alimentos, y la prohibición periódica de mantener relaciones sexuales. 

Los grupos sacerdotales más poderosos  fueron sin lugar a dudas los vinculados a los templos de Tebas. (Amón) Menfis, (Ptah) y Heliópolis (Ra) En el mismo Reino Antiguo, a mediados del III milenio, la casta sacerdotal de Heliópolis adquirió un poder de influencia sin precedentes, gracias a su apoyo en el ascenso al trono a la Dinastía y a la identificación de la monarquía egipcia con el dios solar. El culto a Ra asumió en ese momento la máxima centralidad en el universo religioso egipcio.,Fue en honor a Ra que los faraones de la V Dinastía edificaron sus templos, y las expeculaciones teológicas de los sacerdotes de Heliópolis encontraron su expresión en los Textos de la pirámide de Unas, en Saqqara.,Gracias a estos textos conocemos la teología hiliopolitana, según la cual Atúm, identificado con el sol Ra,es el dios creador del universo y la divinidad más importante de la Enéada (las nueve divinidades principales del panteón egipcio). Además  de Atum, la Enéada está formada por cuatro parejas de dioses: Shu(el aire) y Tefnut (la humedad) .Osiris (señor de la eternidad) , e Isis (la diosa principal) Nor (reina del cielo) y Geb ( señor de la tierra) y Seth (dios del mal) y Nefris (guardiana de los vosos canopos). 

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