PANORAMA HISTORICO. (Un compendio de la actualidad, la antiguedad y el hombre)

  Tras la  muerte de Akhenatón y un breve y confuso interregno,.fue nombrado soberano Tutankhamon, un niño qaue entonces contaba con tan solo nueve años. Debidoa su tierna edad, no estaba en condiciones de mantener y consolidar la doctrina monoteista de su predecesor ,que contaba con tan solo nueve años. Debido a su tierna edad no estaba en condiciones de mantener y consolidar la doctrina monoteista de sus predecesor , que contaba con una nutrida oposición .Los sacerdotes tebanos aprovecharon la ocasion para hacerle repudiar la religión de Aton y le impusieron no solo la vuelta al antiguo culto politeista, sino también el nombre de Tutankhamon y la reistanuración de Tebas como capítal política y religiosa, Tutankhamon murió tras seis años de reinado, quizás asesinado por los mismos sacerdotes,que se habrían dado cuenta de lo ficticio de su conversion (se cree que continuaba practicando en secreto el culto a Atón), y su nombre fue también sometido a la alamantio mommriae. La fi...

La arqueología es algo así,como una película que comienza por la palabra FIN y termina por su principios:primeros se explica se exploran e investigan los hechos más recientes para luego avanzar en profundidad y encontrarse con culturas cada vez más antiguas. En el caso de nuestro pais se ha llegado en la actualidad a alrededor de 10.,000 antes del presente. Este volumen no es un libro de arqueología sino más concretamente una breve historia de la arqueología del noroeste (arqueología) argentino, que es el área donde más abundan testimonios materiales que pueden interesar al arqueólogo amateur, dado que el resto del país fue habitado por nómades de cuyas viviendas precarias nada ha perdurado. El trabajo nació de la necesidad de reseñar la actividad de los eruditos y pioneros de las ciencias de la antiguedad, que son precisamente arqueológos y antropólogos, y, además del deseo de proporcionar al aficionado una guia del desarrollo de las diversas culturas y la descripción de los yacimient...

  George Parker, inventó la estilográfica, en 1888,o mejor dicho, la llamada "lucke curve", para evitar que la tinta de una birome,se escapara por la cápsula.Un sistema que mejora la tinta de la birome,por capilaridad, un fenómeno físico.  CAPILARIDAD. Es un fenómeno físico por el cual los líquidos suben, en contra de la gravedad, o entren por cavidades pequeñas, como tubos o el suelo, relacionado con la cohesión y la adhesion,¿Que es cohesión y qué es adhesión?. La adhesion  es la atracción entre moléculas,que hace que un liquido se mantenga compacto y firme, siendo casi nula, en los gases.  Parker fundo una empresa.  ¿Quien invento la birome bic?    Vladislao Biro. Y Meinet, sufijo de la palabra "me". Biro-me. 

La voluntad de hallar una nueva divinidad del estado, la necesidad de reducir el excesivo poder del clero de Amón y las verdades místicas del faraón empujaron a Amenhotep IV décimo soberano de la XVIII Dinastía, a abolir la religión politeista tradicional para imponer el culto a un dios único,   Atón El primer faraón monoteista de la historia egipcia cambió entonces su nombre por el de Akhenaton, "el hijo de Atón", y dió la orden de eliminar el culto y las imágenes de mkodo los demás dioses a lo largo y ancho del reino, con lo que se produjo una ruptura completa con el politeismo antiguo.  El nuevo culto monoteista acercaba la centralidad del culto al faraón mientras que relucía el poder de la casta sacerdotal de Amón, sobre la que desencadenó una auténtica persecución: los sacerdotes fueron desperdigados , el culto a Amón prohibído y su nombre eliminado de las inscripciones en ls que formaba parte de la composición de los nombres reales. El mismo centro religioso del paí...

          Como se ha visto, el primer escollo que halló el expansionismo hitita  fue el reino de Mitanni,habitado por un pueblo de origen hurrita,probablemente tribus provenientes del Cáucaso meriodinal. El reino de Mitanni (1650-1250 a,C.) se extendió por la Alta Mesopotamia, donde hay constancia de la existencia de pequeños reinos hurritas desde el III milenio a.C.Aprovechando el vacío de poder causado por la destrucción del reino de Yamikhad por parte del primer reino hitita, y la crisis de Asiria, una dinastía de Mitanni unificó las diversas política "fuerzas" hurritas en una entidad política hacia finales del siglo XVII a.C. Su dominio se extendió directa o indirectamente, por un vasto territorio que iba desde los montes Zagros por el este,hasta el Mediterráneo .La máxima expresión de su poder se produjo durante el siglo que va del 1450 al 1350  a.C. cuando consiguieron someter a los astros y, tras algunos cloques con Egipto por el control de...

  A diferencia de otros pueblos de Oriente Próximo de origen semita, los hititas eran indoeuropeos es decir, provenían de las regiones situadas entre Asia y Europa oriental, y se asomaron al área mediterránea seguramente empujados por fuertes movimientos migratorios hacia Occidente de poblaciones nómadas de Asia.En la segunda mitad del III milenio a.C. habían emigado hacia Anatolia, ya habitada por poblaciones autóctonas como los hatti.Hacia  el 1750 a.C.los hititas empezaron de la zona, de los que seguramente habían asimilado durante los siglos anteriores usos, costumbres y la lengua.De escritura cuneiforme, el hitita es la más antigua de las lenguas indoeuropeas conocidas. Dividido primero en pequeños reinos independientes, la unificación hitita se produjo en torno al año 1650 a.C. debido a la política expansionista de Hattusil, que concentró bajo su mando a todas las ciudades. La ciudad de Hattusas se convirtió en la capital del imperio,.El fulgurante éxito de los hititas f...

  La reina Hatshepsut,o el Rey como probablemente habría preferidoser recordada, gobernó en Egipto durante más de veinte años, con la XVIII Dinastía.Tras la temprana muerte de su padre, Thutmosis II, el hijo que su padre fue la ésposa principal de este, la reina Ahmoc Nefertari).Hatshepsut vio comoThutmosis II, el hijo que su padre tuvo con una esposa secundaria,le usurpaba el trono por su condición de varón.Tuvo que acceder entonces a casarse con su hermanastro y consolarse con ser la reina consorte .Pero al quedar viuda y sin hijos varones, no quiso respetar la norma que la obligaba a casarse con un general del ejército o con un sacerdote para que su sangre teal pudiese dadr lugar a una nueva dinastia, y decidió ser ella esta vez quien usurpara el trono y hacerse llamar "faraón hijo del dios Amón" En esta maniobra contó con la ayuda de los sacerdotes de Tebas, que inventaron para Harschepsut, y de su unión había nacido una hija que, en cuanto que descendiente de un dios, po...

A lo largo  de dilatada historia, la civilización egipcia alcanzó hitos de un excepcional desarrollo artístico y cultural. El arte, en todas sus expresiones, estaba principalmente al servicio del faraón (un dios en la tierra), y era destinado ala decoración de edificios públicos y religiosos.Sin lugar a dudas, las pirámides son su manifestación más representativa, y el interrogante sobre como consiguieron erigir los egipcios estas enormes construcciones sigue siendo uno de los grandes misterios de la historia.  La pirámide nació como la evolución lógica de la mastaba, la sepultura usada por los soberanos del período arcaico de Egipto. La mastaba solía ser de piedra, tenía un pozo,una puerta falsa y un escondite para la estatua del difunto, algunas disponían también de una capilla y de una serie de habitaciones cuyas paredes estaban decoradas con esculturas policromas. Se cree que a partir de la estructura de pirámide  truncada de las mastabas se desarrollaban las pirámide...

  Si Ahmosis I fue el fundador de la VVIII Dinastía, con la que se inicia el Reino Nuevo tras la expulsión de los hicsos, su hijo Amenhotep I (también conocido como Amenofis) será el primero en abandonar Menfis para trasladarse a Tebas, que se convirtió en la nueva capital del reino. La reconstrucción y el reordenamiento del país fue el principal cometido de su reinado, que duró veinticinco años. Consolidó el control de Nubia hasta la tercera catarata, con el establecimieento de un vicerreino, e impuso su dominio a los libios y a las ciudades fenicias de Siria. Amenhotep llevo también a cabo una intensa actividad constructura en todo Egipto, y en particular en las ciudades que habían sido sus aliadas en la lucha contra los hicsos. Egipto y en particular en las ciudades que habían sido sus alieadas en la lucha contra los hicsos. Egipto volvía a ser el país más rico y poderoso del momento.  En Tebas, Amenhotep escogió un valle árido e inaccesible como sede de las sepulturas real...

Tebas era uno de los principados egipcios más alejados de Menfis y, por tanto, de la corte de los hicsos, fue allí,como fue alli, como hemos visto, donde se fraguó la rebelión que acabaría reunificando el pais.Ahmosis I culminó la conquista de Avaris, la capital de los hicsos, y lo expulsó definitivamente de Egipto. Pero la victoria no fue fácil. Se cree que al menos dos reyes anteriores a Ahmosis, Sequenenta Taa II y su sucesor Kamose, pertenecientes a la denominada XVII Dinastía,  perdieron la vida en el campo de batalla luchando contra los hicsos. El primero , Taa II O Seqenena Ta II, coronado alrededor del año 1500 a.C. inició la guerra de liberación de Egipto por parte de los rebaños..Como respuesta a una provocación del rey hicso (cuenta la leyenda que el monarca solicitó a Taa II que sacrificara a los hipopótamos sagrados del templo de Amón en Tebas porque no le dejaban descansar y eso que dormía a cientos de kilómetros ....) Seqenena reunió una gran tropa y marchó hacia el ...

  Tras la expulsión de los hicsos,de nuevo fueron los señores de Tebas quienes lideraron la recuperación egipcia. Los faraones de la XVIII Dinastía (1550-1292 a.C.) inauguraron el Reino Nuevo, la fase "imperial"de la historia egipcia y recuperaron la eficiencia perdida en la  maquinaria del estado.Thucmosis III,que en sus campañas llegó hastda el Eufrates y consiguió, en la batalla de Megido,detener el espansionismo de Mitanni, un pueblo de origen hurrita emplazado en el norte de Mesopotemia. Egipto imponía su hegemonía y no parecía haber ningún pueblo, capaz de disputársela. Al talento militar se unía la habilidad política,pues todos los paises conquistados conservaban su estructura, de modo que el soberano egipcio se limitaba a nombrar  inspectores y a aplicar un tributo anual.  A este período de la historia egipcia corresponde la edificación los templos de Luxor, Karnak y Abu Simbel, y también las monumentales construcciones funerarias del Valle de los Reyes,obra ...

  Los hicsos eran una de las distintas poblaciones asiáticas que, poco a poco, se habían establecido en Egipto a finales del Reino Medio. Su composición étnica era una mezcla de semitas, cananeos y de otros grupos que más adelante formarían el pueblo hebreo de la Sagradas Escrituras. La llegada de estas gentes se caracterizó por su lenta infiltración, un proceso que al principio no llegó a preocupar a las faraones, que no percibieron esta ola migratoria como una amenaza a pasar del aumento de la presencia cada vez mayor de pueblos extrajeros.  Cuando el poder de la XIII Dinastía mostró signos de debilidad,los hicsos aprovecharon la conyuntura para imponer su hegemonía en el país, Invadieron Egipto  hacia el año 1700 a.C. y ocuparon el delta del Nilo durante más de ciento veinte años, Avaris, capital del reino hicso, estaba situada en la parte oriental del delta, y las excavaciones arqueológicas realizadas en el terreno han demosrado que la ciudad se lavantó sobre un anter...

El Nilo,llamado por los antiguos egipcios Iteru ("el gran río"), ha sido siempre la principal vía de comunicación y transporte de personas y mercancias de la región principalmente porque el suelo egipcio estaba  compuesto en su mayor  parte por arena y arcilla, lo que dificultaba los desplazamientos por tierra. Por ello, los antiguos egipcios construyeron ligeras embarcaciones de madera que les permitian surcar plácidamente el río con la ayuda de la suave y constante brisa que llegaba del Mediterráneo y que facilitaba la navegación durante todas las estaciones. Por consiguiente, desde la más remota Antiguedad hasta hoy el Nilo para desplazarse  de una parte a otra del país.  Las pinturas y los grandes nos permiten reconstruir la evolución de las embarcaciones.La planta del papiro, que crecía de forma abundante en la ribera del Nilo, fue el primer material empleado para la construcción de embarcaciones, ya que la madera apenas no crecían áboles de fuste alto. Las prim...

  Los babilonios ocuparon la región meridional de la llanura entre el Tigris y el Eufrates, y por el norte llegaron hasta el emplazamiento actual de la ciudad de Bagdad. Hammurabi,.sexto rey  de la llamada primera dinastía babilonia,erigió el Primer Imperio babiloni, cuya capital fue Babilonia (también llamada Babel), una ciudad probablemente fundada  por Sargón de Acad que se encontraba emplazada en el canal Arakhru del rio Eúfrates. Con Hammurabi, los límites del imperio llegaron a extenderse hasta el golfo Pérsico.  Cuando Hammurabi  ascendió al trono,había seis potencias que se disputaban  la hegemonía mesopotámica. Larsa, Eshnumna, Babilonia, Qatna, Yankhad y Assur. Hammurabi encaminó sus esfuerzos  a construir una condición entre las ciudades del territorio con el objeto  de hacer frente a los ataques de las poblaciones nómadas. Gracias  a su táctica consiguió imponerse no solo a las tribus nómadas, sino también a todos los vecinos que ...

Mientras sumerios y acadios se disputaban la hegemonía sobre el sur de Mesopotamia en el valle del Tigris emergía un pueblo de cultura completamente distinta: los asirios. Los asirios eran un antiguo pueblo del Asia occidental,una mezcla de gentes semitas que provenían del sur ( Babilonia y Acadia), tribus no semitas del oeste, y kurdos caucásicos.  Originariamente eran características que intercambiaban el bronce y el estaño de Anatolia por productos manufacturados y agrícolas de Mesopotamia. Más adelante, acabaron  por fijar una residencia estable en el valle del Tigris, en cuyyas orillas fundaron su capital, Assur. Este era también el nombre de su dios principal, en cuyo honor hicieron construir un gran templo. Otras ciudades asirias destacadas fueron Nínive (mencionadas por primera vez hacia el año 1800 a.C. ), Herrán y Dur Sharrukin. Gracias a las beneficiosas condiciones climáticas de la zona, que permitian una agricultura muy productiva, después del año 2000 a.C. se pro...

  En realidad, para buena parte de la historia del Antiguo Egipto el uso de la palabra "faraón"es un término completaemente anacrónico. Se empleo para designar al soberano a partir de Thutmosis  III (XVIII Dinastía), y no fue hasta la XXII Dinastía (hacia  el año 900 a.C.)cuando se convirtió en un título que antecedía al nombre.A los soberanos anteriores se les llamaba "señor de las Dos Tierras"o "rey del Alto y del Bajo Egipto".En Egipto, per aa, significaba "gran casa", en referencia, por tanto, a aquel que estaba en el palacio. El término pasó al hebreo como  para ooh y, de aqui, al griego pharao, de donde procede (previo paso por el latin pharao) nuestra palabra "faraon". Considerado como la personificación de los dioses  en la tierra,el faraón se erige en la figura central en torno a la cual gira la historia del pais. Como intermediario entre la divinidad y el pueblo, el faraón cumplia la misión de asegurar el orden y la armonía de...

Sin duda, cuando en 1822 Jean Francois Champolllion anunció en Paris que había conseguido descifrar los textos jeroglificos egipcios gracias a sus investigaciones sobre la piedra de Rosetta, se abrió un mundo de posibilidades para la egiptología. Habían transcurrido poco más de veinte años desde el retorno a Francia de los científicos y dibujantes franceses que habían acompañado a Napoléon en su expedición militar por Egipto,pero los restos arqueológicos que estos  trajeronde vuelta y las narraciones de cuanto habían visto consiguieron desatar en Europa una nueva "fiebre": nacia el estudio de la egiptología. El mismo año en  que Champollion hacia público su anuncio, se descubría cerca de Luxor el Papiro de Turín, no de los más significativos documentos históricos que registran el pasado de la civilización egipcia, escrito en hierático y del que solo se conservan algunos fragmentos.En dicho papiro, también conocido como Canon de Turín, se presenta a Ra como el primer soberano ...

  La organización social en el Antiguo Egipto seguía una estructura Egipto seguía una estructura piramidal que ponia de manifiesto una cruel desigualdad asi como la práctica imposibilidad de ascender en su escala social. En el vértice se hallaba el faraón, que poseía una gran riqueza y concentrada todos  los poderes. En el segundo escalón estaba la clase sacerdotal, que como hemos visto gozaba de gran prestigio social e influencia política, hasta el punto  de que algunos de sus miembros llegaron a gobernar como regentes en las dinastías XXI y XXII  El tercer peldaño lo ocupaban funcionarios y los escribas, curepos  administrativos que se nutrían sobre todo de los descendientes de la nobleza  y que disfrutaban de numerosos privilegios.  De entre los funcionarios, los visires y los nomarcas (entre otros) eran los que más se beneficiaban de su posición, posición mansiones y sirvientes y, tras su muerte,podían permitirse ser enterrados en tumbas lujosament...

  A finales del Primer Período Intermedio y tras la pugna con la dinastía de Heracleópolis, Mentuhotep II,soberano de la XI Dinastía, consiguió restablecer la unidad de Egipto y la autoridad real, por lo que se le considera el fundador del Reino Medio. Mentuhotep II, que gobernó entre los años 2061 y 2010 a.C. acabó con el carácter hereditario de  los nomarcas y reactivó con éxito la políticax exterior, con expediciones a Nubia y el inicio de actividades comerciales con Oriente y el mar Rojo.Gracias a su política consiguió mejorar la situación económica, sobre todo en el Alto Egipto, y reactivó el desarrollo de las ciencias y del arte. El soberano, que tras su muerte fue adorado durante décadas como un dios en Tebas, su ciudad de origen, hizo construir su monumento funerario allí, a los pies de una escarpada montaña cercana a Deir-el.- Bahari.De este mausoleo solo se han conservado unos pocos restos, y en la actualidad aún no existe una reconstrucción de su aspecto original en...

A finales del  Reino Antiguo, Egipto se hallaba en un estado desolador.La crisis social y económica y los ataques de los pueblos nómadas habían debilitado al faraón y el reino se había fragmentado.  Hubo que esperar hasta el Primer Período Intermedio para que los soberanos de Tebas consiguieran restablecer la unidad de Egipto bajo la XI Dinastía; daba asi comienzo el período conocido como Reino Medio. Bajo la XII Dinastía, el país volvió a vivir una época de prosperidad, y las fronteras del reino llegaron hasta Nubia. En esta etapa se llevaron a cabo imponentes obras hidráulicas y públicas, se saneó el balance estatal y se dio un ulterior empuje al desarrollo cultural. Pero en la última fase del Reino Medio, bajo las dinastías XIII y XIV, volvió a producirse un progresivo debilitamiento del poder central, que favorecería la invasión de los hicsos, un pueblo de origen semita que gobernó una buena parte de Egipto durante ciento veinte años.  Al mismo tiempo,mientras, en el ...

  La denominación de "ACADIOS", introducida por los historiadores modernos,proviene  de la ciudad de Akkad, centro del imperio creado por el rey Sargón, "Señor de las cuatro partes del mundo", que llevó a la primacía política y cultural a las poblaciones semíticas que hasta entonces habían permanecido a la sombra de la cultura sumeria.Se cree que los primeros acadios eran nómadas semitas, pueblos originarios de la península Arábiga, que comenzaron a desplazarse hacia el Creciente Fértil coincidiendo con la prosperidad de la primeras ciudades-estado mesopotámicas. Durante el período protodinástico II y III (2750-2600-2350 a.C. respectivamente fueron habituales las guerras de frontera entre las dos civilzaciones,la sumeria y la acadia, en un intenso de construir hegemonías regionales a imagen y semejanza de los vastos dominios conseguidos por el rey de Uruk. Lagatzagesi,quien llegó a someter  a las poblaciones de Ur. Umma, Nippur y Lagash.  La figura de Sargon de Acca...

          A finales del Reino Antiguo (finales de la VI Dinastía,h.2322-2191 a.C. los efectos de las tensiones sociales acumuladas empezaron a dejarse sentir y durante más de un siglo Egipto fue pasto de la anarquía y de la digregación territorial y sufrió desórdenes de varios tipos.  Este oscuro período se caracterizó por la decadencia del poder de Menfis y del faraón, un proceso que fue acelerado por la acción de varias incursiones externas que el poder central no tuvo la fuerza ni la capacidad de frenar.  Buena muestra de ese debilitamiento del aparato estatal es que, a partir de la V Dinastía, el cargo de momarca (o gobernador del nomo) se convirtió en hereditario, lo que redujo en gran medida  la capacidad de influencia y control del faraón.  Pero otra de las razones que explica la crisis y la anarquia durante eset período es, sin dudas, la meteorología .Hacia el 2300 a. C. el clima hasta entonces muy húmedo, empezó a volverse más seco y...

  El nivel de las crecidas del Nilo no solo servía para estimar la amplitud de los terrenos cultivables, y por lo tanto calcular las rentas y los impuestos, sino que marcaba la alternancia de las estaciones y los ritmos de la vida de los egipcios. Por todo ello, el río se convirtió en la base del primer  calendario egipcio, que surgió a principios del III milenio a.C. y fue el primer calendario solar  conocido de la Historia.  El calendario egipcio estaba dividido en tres estaciones akhet, el tiempo de la crecida de las aguas (que iba desde mediados de julio hasta finales de octubre), peret, el Fresco, o sea la reaparición de la tierra bajo las aguas, que era la estación de la siembra (desde finales de octubre a finales de febrero), y por último shemu, el Calor, la estación de la cosecha (desde marzo a los primeros días de julio) Tres estaciones de cuatro meses cada una que hacían un cómputo de 360 días, a los que que se les añadían cinco más llamados "epagómenos", y...

 A lo largo de su vida, los egipcios se preparaban para el viaje al más allá, un itinerario complejo y mágico que se regía por un conjunto de creencias y conceptos religiosos completamente diferentes a los de cualquier otra civilización, y  que incluía ritos como el de la momificación.  Para los egipcios, la muerte significaba la separación de las cinco partes esenciales que configuraban al individuo.Tres de ellas estaban directamente vinculados a la condición material del ser humano: el cuedrpo (khet), la sombra (shut) y el nombre (ren) .Después de la muerte, expertos en momificación trataban y preparaban el cuerpo para que pudiese resistir el paso del tiempo. Todas las operaciones eran supervisadas por el embalsamadorf divino, Anubis,representado por el Sumo Sacerdote de los Misterios.  Pero el infividuo, además de su naturaleza material, se componía también de dos elementos espirituales e indisociables: uno era el ka, su fuerza vital, una porción infinitesimal de ...

  La región que se extendía a lo largo del valle del Nilo entre la primera y la sexta catarata, llamada Nubia por los romanos y en la actualidad dividida en dos por la frontera entre Egipto y Sudán, fue en la Antiguedad un reino independiente muy codiciado.  Nubia fue el lugar de uno delos primeros reinos de África. Célebre por sus enormes reservas de oro, la región era también la puerta de entrada de productos considerados de lujo, como el incienso,el marfil y el ébano. De ahi que el control de las minas de oro y del tráfico comercial que transitaba por Nubia fuera, desde la época del período tinita, uno de los objetivos prioritarios poara los sucesivos faraones . Los nubios "gente con arco", como los conocian en el Antiguo Egipto, eran una población difícilmente subyugable, pues destacaban por su habilidad con los arcos y las flechas Procedentes del actual Sahara, los primeros pobladores de la región llegaron hacia el año 5000 a.C. Conocían ya la cerámica y vivían de la caz...

  Los escribas eran indispensables para el funcionamiento del Antiguo Egipto, pues se encargaban de redactar leyes, transcribir textos sagrados y crear todo tipo de escritos comerciales y administrativos.Como depositarios del saber,disfrutaron siempre de un anorme prestigio social, y en ocasiones llegaron a firmar sus obras, lo que representaba toda una novedad en una sociedad donde los artesanos solían trabajar de forma anónima. La mayoria de los niños egipcios no iban a la escuela ni aprendían a leer. Tan solo un grupo selecto de niños, que formaban parte de las familias privilegiadas del reino, podían optar a recibir las enseñanzas de un maestro escriba. La escuela del templo, o "casa de la vida",era donde se enseñaba a los escribas. La formación empezaba a los cinco años y abarcaba el copiado en cursiva de textos en jeroglíficos y la compilación de misceláneas de diversas obras.  El período de aprendizaje duraba años, y solo los alumnos más aventajados, que aprendían tamb...

  Durante el período neolítico de la historia de Egipto,cuando una serie de poblaciones nómadas se establecieron en el fértil valle del Nilo, se repartieron el territorio e iniciaron en modo de vida sedentario, se pusieron las bases de la futura organización administrativa del reino faraónico, dividida en unidades territoriales conocidas como nomos. Esta estrucura se consolidará y mantendrá durante todo el período de la historia del Antiguo Egipto.  El término nomos fue acuñado por los historiadores griegos (entre ellos Heródoto) para referirse a los distintos en los que se subdividía el reino egipcio.Durante el Reino Antiguo su número era de 38, cantidad que se incrementó hasta llegar a los 42 en épocas posteriores (22 en el Alto Egipto y 20 en el Bajo Egipto) . Esos mismos historiadores llamaron nomarcas (el que abre los canales) a los gobernadores de cada distrito, tanto si eran funcionarios reales como si se trataba de gobernadores con cargo hereditario más o menos indepen...

  Durante el Reino Antiguo no existía aún unn clero orgánicamente constituido, de modo que cada templo disponia de su propio colegio sacerdotal, es decir, funcionarios que ejercían el sacerdocio y que se encargaban de la administración del centro religioso y del culto divino. Solo a partir de finales de la VI Dinastía (h. 2322-2191)empezó a gestarse el nacimiento de una auténtica casta sacerdotal, que se asentó durante el Reino Medio y alcanzó su completa configuración en el Reino Nuevo, cuando los faraones comenzaron a colmar de bienes a los templos, lo que dio lugar a jerarquías sacerdotales verdaderamente  poderosas que estaban exentas del pago de tributos y que gozaban de un enorme prestigio social.  De este modo, la casta sacerdotal egipcia empezó a disfrutar de una posición privilegiada no solo en el ámbito que le era propio,el religioso, sino también en la esfera política, en algunas ocasiones como colaboradores del faraón y en otras como una amenaza a su supremací...

El período conocido como Reino Antiguom que va desde la unificación de los dos Reinos hasta el año 2200 a.C. fue la época de mayor esplendor de la historia egipcia. En esta etapa tres faraones de la IV Dinastía, Keops,Kefrén y Micerino, erigieron las tres mayores pirámides de Egipto en la necrópolis de Guizá, declarada Patrimonio de la Humanidad por la Unesco en 1979.  Cuando Keops subió al trono, el culto al dios Sol ya se había extendido e impuesto a otros cultos menores . En el quinto año de su reinado, elf faraón se hizo divinizar en vida, y se identificó con Ra. Para reforzar la centralidad del culto a Ra. Keops dicidió eregir un gran monumento fúnebre con forma piramidal que resguardara su tumba. La construcción tendría las paredes lisas (para simbolizar un rayo del sol petrificado) con lo que se diferenciaria asi de  las pirámides escalonada (cuya construcción pretendía facilitar que el alma del faraón pudiese escalarlas y unirse a los demás dioses) Y es que, al igual l...

Entre los años 2600 a.C.los sumerios empezaron a perder poder y territorio como consecuencia del ampuje del reino acádico,fundado por el rey Sargón I "el Grande". El Imperio creado por Sargón,considerado el primero de la Historia se extendía desde Elam (al suroeste del actual Irán) hasta el mar Mediterráneo e inclúia la región de los ríos Tigris y Éufrates, parte de las modernas Irán y Siria y posiblemente algunas zonas de la actual Turquía. Su capital fue Akkad, conocida también como Agadé Al mismo tiempo en Egipto se consolidaban las primeras formas de organización política y social: el reino de Las Dos Tierras estaba gobernado por una clase de funcionarios y sacerdotes que regulaban la vida de las personas en nombre del faraón, el dios-rey que gobernaba desde la capital,Menfis. En este período se construyeron las grandes pirámides de la necrópolis de Guizá,la de Keops, Kefrén y Micerino, todas ellas de la IV Dinastía, probablemente los monumentos más famosos de la historia...

  La religión egipcia contaba con un gran número de divinidades, cada una de las cuales garantizaba su protección en un aspecto particular de la vida.Todas juntas gobernaban el mundo y mantenían el orden y la conmtinuidad.Pero en el Imperio Antiguo empezó a cobrar preponderancia el culto al dios Sol. Según la mitología egipcia, antes del mundo ordenado solo existían las aguas cósmicas primordiales, el Nun, una masa líquida, fría, oscura y en completo desorden. El Nun es silencio, tinieblas y vacío, pero contiene también un magnífico poder donde se encuentra la esencia de la creación, el Demiurgo, capaz de hacer que un ser emerja de esas aguas oscuras. Ese ser es Atúm, el dios primigenio que surgió del caos incontrolado para convertirse en la inteligencia que lo domina todo. Pero lejos de desaparecer tras el surgimiento de Atúm, el Nun permanece siempre al acecho para intentar restaurar el caos y es, además, el destino final de las almas al reino de Osiris, el dios egipcio de la res...

Djoser, el primer soberano y fundador de la III Dinastía, reinó entre 2667 y el 2648 a.C y contribuyó de forma  decisiva a la configuración económica y social sobre la que se desarrollaria posteriormente el Antiguo Egipto.Djoser basó su poder real en el culto al dios Atum-Ra, y asoció el sacerdocio del gran templo de la ciudad de Heliópolis a su gobierno. Recordemos que en la cosmogonía egipcia Atum-Ra es el creador supremo, y padre del resto de las divinidades, asi que, con edsta asociación.Djoner vinculó el culto solar que se celebrando en Heliópolis al culto al faraón,de tal manera que su cargo adquiría un carácter divino.  Pero más allá de la divinización de su reinado, Djoser ha pasado a la historia por haber mandado erigir la primera pirámide de piedra de Egipto. El complejo funerario de Saqqara (con su famosa pirámide escalonada, que es la tumba de Djoser y de su familia) representa una de las más antiguas herencias arquitectónicas de la civilización egipcia. El faraón ...

Tras los sumerios, los egipcios fueron uno de los primeros pueblos de la historia en elaborar un sistema de escritora. Esta nueva fórmula de comunicación se fue articulando poco a poco, a lo largo de los siglos. Al principio se usaron los jeroglíficos, la escritura sagrada, que es la forma más antigua y que,de hecho, se siguió analizando hasta los últimos días de la civilización egipcia; después llegó la escritura hierática, una simplificación de los jeroglíficos que surgió para dar rspuesta a las necesidades cotidianas,y que aparece sobre todo en los documentos civiles y religiones; finalmente, surgió la escritura demótica, la más recientes, que se empleó hasta la época de dominación romana.  Para los egipcios, la palabra era el medio del que se servía la divinidad en su actividad creadora. La escritura jeroglífica, por lo tanto, hacía visibles los conceptos pensados por la divinidad., de modo que no es de extrañar que los antiguos egipcios la consideraran la "palabra de dios...

  La etapa correspondiente a las dos primeras dinastía egipcia (h. 3000-2700 a.C.) se conoce como período tinita (o arcaico),llamado así porque Tinis, cerca de Abidos,en el Alto Egipto,es el lugar de origen de los primeros faraones.Manetón,sacerdote e historiador egipcio del siglo III a.C.,afirmó que Tinis no solo fue cuna de los faraones sino también la primera capital del reino unificado, aunque no se han encontrado evidencias arqueológicas que lo corroboren. En cambio, se sabe que, poco después de la unificación,Namer fundó en Menfis la capital del nuevo reino. Para su emplazamiento se eligió el simbólico lugar en el que el valle del Nilo se une el delta, la antigua región fronteriza antre el Alto y el Bajo Egipto, Menfis conservó su capitalidad durante buena parte del período dinástico. Bajo el mando de los primeros faraones instalados en Menfis se produjo el desarrollo de una sociedad fuertemente jerarquizada y regida por una poderosa administración central. La monarquia poseí...

  Los primeros documentos egipcios de la civilización egipcia se remontan al año 3000 a.C..,aproximadamente. Antes de esa fecha, el país, estaba dividido en dos reinos. En el norte se hallaba el Bajo Egipto, que iba  desde Menfis (primera capital de Egipto) hasta la fértil región del Delta, una zona económicamente más desarrollada y conocida como la "tierra del papiro" por la gran abundancia de esa planta.En el sur se extendia el   Alto Egipto, la "tierra de la cebada", que comprendía desde Menfis hasta la primera catarata de Asuán, más allá de la cual comenzaba Nubia (hoy a caballo entre Egipto y Sudán) La fértil llanura en torno al río limitaba con el desierto, desde cuyos oasis partían las rutas comerciales hacia los puertos del mar Rojo. Debido a la escasez de terreno cultivable, la economía del Alto Egipto era más frágil y vulnerable, un aspecto que este reino compensaba con incursiones en los territorios vecinos gracias a la eficiencia de su aparato militar....